第16章 一次伟大的旅程 (第1/4页)

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两具充满活力、激情四溢的年轻身体，在鹰歌猛然察觉到两人之间那突兀出现的“作案工具”时，如同被施了定身咒一般，瞬间僵立当场。

姑娘的脸颊像熟透的苹果一般，瞬间涨得通红，她满脸羞涩地用力推开正想更进一步的蓝杉，动作迅速而敏捷地纵身跃起，如一只轻盈的燕子般，敏捷地爬上箱子，然后像只灵活的猴子一样，轻松越过障碍，转眼间便消失在了视线之中。

蓝杉见状，毫不迟疑，只见他在短短1秒钟内，如同变魔术一般迅速完成了换装，紧接着一个瞬移，如同鬼魅一般出现在了姑娘的身后。

姑娘一路小跑着，边走边手忙脚乱地整理着自己略显凌乱的衣服。突然，她像是想起了什么，猛地回过头来，嗔怪地瞪了蓝杉一眼，娇嗔地说道：“都怪你！”说罢，她抬手轻轻敲了一下蓝杉的额头，然后又像只受惊的兔子一样，快步向前走去。

然而，蓝杉此时却有些尴尬，因为他的身上还扛着那“作案工具”呢。

没办法，他只能无奈地叹了口气，站在原地，眼巴巴地望着姑娘渐行渐远的背影，心里暗暗叫苦：唉，还是得等等啊……

随着她缓缓地走出洞口，蓝杉的目光紧紧地跟随着她，仿佛要将她的每一个动作都深深烙印在心底。终于，她走进了自家的帐篷，那帐篷的帘子轻轻晃动了一下，然后便静止了下来，仿佛她已经完全融入了那个小小的世界里。

就在这时，蓝杉听到了帐篷里传来的声音，那是鸢尾的声音，似乎带着一丝关切和疑惑：“去哪里了，怎么这么久？”

声音虽然不大，但在这寂静的夜晚却显得格外清晰。

鹰歌声音平静而温和：“和蓝杉说了一会话。”简单的几个字，却让蓝杉心中涌起一股难以言喻的感觉。

“哦。”鸢尾的回应只有一个字，却拖得长长的，仿佛其中蕴含着许多深意。毕竟，她也是过来人，对于年轻人之间的情感纠葛，或许有着比年轻人更深刻的理解。

其实，鸢尾的年纪并不算大，才30出头而已。但在鹰歌这个年纪时，她又何尝不是像鹰歌一样，恨不得和自己喜欢的人天天黏在一起呢？也许正是因为如此，她才能如此敏锐地察觉到鹰歌和蓝杉之间的微妙氛围吧。

想到这里，蓝杉不禁微微一笑。

是啊，谁没有年轻过呢？

那些青涩的情感、纯真的梦想，都是我们人生中最宝贵的财富。

而如今，鸢尾看着鹰歌和蓝杉，就像看到了曾经的自己，心中自然会涌起一股别样的温暖。

在现代蓝杉和原本小蓝杉的印象里，大部分印第安人对于这种事并不是很在意，视其为探索亲密关系和成熟的一部分。比如克劳族少女可能在与未婚夫同居前有多段关系。大部分十九世纪的印第安女性通常在14-16岁结婚，由母亲安排，但婚前行为可能已存在。反而是白人来了之后，才指手画脚，卫理公会、天主教传教士在切罗基、纳瓦霍等部落推行禁欲教育，将传统性观念污名化为“野蛮”。他们自己连小娃娃都不放过，真是双标，说一套做一套的，心口不一的禽兽。甚至在现代还有萝莉岛，低级趣味，呗。

教员在《纪念白求恩》中写道：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

你看，把白求恩同志从那群沉浸在低级趣味中的人给摘了出来。接近百年过去了，他们、她们，还是在寻求这种低级趣味。

“嗯，高尚的人”，蓝杉想。

教员的威力无比强大，火苗直接灭掉。

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