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时间到了1900年，慈禧不顾西方外交人员的抗议，发布维护义和团的诏令。
清朝的官员，从基层干到中央的，基本都是官场的老油条。慈禧太后的诏令，那是中央的风向标，就是给你说明了，最高领导喜欢什么。
封建社会，最高统治者的意志就是国家的意志。特别是清朝，有着浓厚的奴隶制残余，比其他汉族朝廷集权更甚。
直隶总督裕禄由本来剿灭义和团，转变成扶助义和团。除了向团民发放饷银外，裕禄还邀请义和团的首领大师兄到天津开坛聚众。于是山东的拳民涌入直隶。由天津至涿州、保定都有拳民起坛请神、烧教堂、杀洋人、杀清军、并到处毁坏铁路及电线杆等洋物。
毓贤刚上任山西巡抚，就给了山西的洋教士一个下马威。他在会见山西北境副主教富格拉时，丝毫不顾及任何礼仪，根本不把对方放在眼里，尽显傲慢姿态。在与幕僚讨论政事时，他常常提及杀洋灭教之类的看法，对于附和的官员予以重用，而对于一些不同意见的官员就弃置冷落。而且，他还为义和团准备了数百把钢刀，对义和团的首领奉为座上宾。在毓贤的支持下，山西境内的义和团发展无比迅速。他还直接指令各地义民可以直接烧抢洋人所在地，所以当时太原境内的许多教堂还有学校都被洗劫一空，焚为灰烬。对于那些无处可去的洋教士，毓贤以保护的名义将他们统统软禁起来。
义和团是什么人？参与其中的可不只是循规蹈矩的百姓，还有江洋大盗，还有很多思想偏激的宗教分子，也少不了满腔热血的年轻人。这群五花八门，出身各异，诉求不同，甚至本身就相互有仇的人，能够拧成一股绳？
涿州，这是直隶省一个着名的城市，知府衙门就设置在这里。谁也没想到，被总督大人奉为上宾的义和团，觉着民房里住着不舒坦，竟然霸占了知府衙门。知府大人看到衙门外，那乌泱泱的人群，瞬间怂了，不就是个衙门嘛，在哪住不是住。他偷偷地溜走，然后上书朝廷义和团办的恶事！慈禧派军机大臣协办大学士刚毅和顺天府尹赵舒翘到涿州调查。结果刚毅回京后，向慈禧报告“拳民忠贞，神术可用”。朝中庄亲王载勋、端郡王载漪、辅国公载澜亦主抚义和团，向洋人开战。
5月，涞水县高洛村发生教案，练军分统杨福同前往弹压。数千义和团在石亭设伏击毙杨福同。这次戕官事件使清廷大为震惊。
直隶中部约3万义和团占据了易州城，知州龚荫培无计可施，不吃不喝绝食抗议，用文臣的方式效忠朝廷。这是义和团占据和控制的第一个州城。在此之后，清政府又派出聂士成等参与镇压，与义和团多次交战。但此时直隶地区的义和团运动已呈现出“诛不胜诛”的局面。
毓贤做的很是血腥，大开杀戒了。他恭恭敬敬地拜过母亲之后，就率领着部下，将44名外国传教士，17名中国教徒以及英国教师毕翰道一家7人带到巡抚衙门前,在民众的团团围观下全部杀害。一时间，行将就戮的痛苦哀嚎不绝于耳，无论妇女老幼，不分贫贱富贵，不留一个活口。杀完之后，毓贤还下令枭首示众、剖心弃尸，现场已经有许多民众看不下去这残酷至极的刑戮。但是，毓贤觉得这还远远不够。在毓贤的大力支持下，山西境内的义和团彻底陷入了屠杀的疯狂。他们在城内散布传单，逐杀没有退会的教徒，甚至连一些官员也不例外。
整个大清的天空弥漫着浓浓的血腥味，无数的百姓们行动起来，不管有没有参与义和团，此时全民排洋成了绝对的政治正确！
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