第五十八章 信仰是人类的最后防线

我以神通证道长生 朔时雨 加书签

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始一抵达王张氏的家,钟立霄就多少有些明白,为何她明明非常想向他求助,但却始终有顾虑。

一切只因为王张氏的家,现在基本上已经家徒四壁。

更关键的是,家徒四壁的家里,一间供奉山神娘娘的庵堂被打理的最好。

明明家里已经没有多少余财,但山神娘娘的神像依旧光彩照人。

神像前的小香炉里,也时常燃着三炷香。

以至于整个家里,都时常缭绕着袅袅香火的味道。

钟立霄顿时明白了王张氏的深层顾虑,她或许是担忧,她这般虔诚供奉一位女神,或许可能会触怒他吧。

尽管钟立霄刚刚来鱼梁庄,就曾经去山神娘娘庙进过香,但她依旧还是心有顾虑。

而这也让钟立霄意识到,就算尚且还是练气小修的他,在普通的凡人眼里,已经不是可以轻易接近的存在了。

伴君如伴虎,他可以平易近人,可以作威作福,但普通百姓心中却也自有一杆秤。

而这就是小民的生存智慧!

洞悉到这些真相,钟立霄心头有种说不出的感触。

谈不上伤感,只是感觉对自己有了个更加清晰的认知。

对前世经常在网络上看到的“锚”之一字,有了些更深的理解。

自己是个怎样的人,不仅要看自己怎么看,而且还要看他人怎么看!

此外就是,这王张氏从小家境不错,还读过几年书,应该是听说过一些关于仙神的逸闻。

譬如。

对于修仙者而言,有個潜规则那就是,仙非请不入神庙,神非请不入道场。

一则是道不同不相为谋;

二则就是在这个世界,神祗是真实存在的,在很多大城是真的有朝廷册封的城隍显化。

非请入神庙,就相当于擅闯他人洞府,非常失礼、鲁莽,极有可能因此结仇。

三则是在神庙中,就相当于在神灵的“神域”里,压制力非常大,一旦起冲突,极有可能吃大亏。

对于这些潜规则,钟立霄多少也是有些耳闻的。

他之所以打破这个潜规则,核心还是源自神通「天公疼憨人」的命运指引。

此外就是,钟立霄对他人敬神拜神,完全没有不满的意思。

两世为人的他可不是生来就在修仙家族,他当凡人的经验那可太丰富了。

尤其是还体会过年迈的父母生病,连最好的医院都束手无策的时候,他更是明白人类在生老病死面前显得有多么无能为力。

世间良药千百味,却无一味治老疾。

来鱼梁庄这么久,其实钟立霄一直不曾感应到这位山神娘娘的存在,就算是在神通「一亩三分地」的加持下,依旧没有感应到。

应该是信仰供奉的人还太少,也或者是尚且还未得到朝廷敕封,现在依旧还只是泥胎木塑。

但是。

在绝对的无能为力面前,信仰就是那道最后的防线。

钟立霄主动走到供奉山神娘娘的供桌前,拿起三炷香,点燃,而后作揖、上香,动作一气呵成。

看到此举,无论是王张氏还是李郎中,都对钟立霄再次好感大增。

王张氏刚刚那高悬的一颗心,更是彻底放下,眼泪都有些湿润。

“这些年我儿有两三次都没能撑过去,实在是没有办法,民妇就到娘娘庙拜山神娘娘。或许是山神娘娘垂怜,我儿还真因此渡过了三次难关,后来民妇就将山神娘娘请回家供奉了。”

王张氏语态虔诚,深信不疑就是山神娘娘一直庇护她儿子到如今。

钟立霄微微诧异。

真的假的?

难道这位山神娘娘真的已经因香火开始初步成神了?

但他也的确是没有感知到有关这位山神娘娘的任何波动......

钟立霄大为好奇,但也知道现在还不是探究这个的时候。

王张氏儿子的房间,就在供奉山神娘娘的庵堂隔壁,此时已经熟睡,或者说已经睡的异常昏沉。

钟立霄观察了一番病人,这才知晓王张氏口中的儿子,现在已经十多岁了。

肌肤没有多少血色,甚至还有些枯瘦、淤青。

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