师家旧事

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虎丘山云岩寺素有“东南第一丛林“之美称，寺内香火鼎盛，僧众众多。方丈禅师也是个少见的雅僧，通晓经义，妙悟善辩，与不少东南雅士交好。林如海自贾敏病逝后，渐渐醉心佛道，闲暇时也时常与方丈谈说，今日出游，便熟门熟路的来了云岩寺。寺里的僧人都快和林家人混熟了，一见他们过来，当即腾出清净的院落让丫鬟仆婢们□□，把林如海请去了方丈的禅房。

黛与寻常的闺秀小姐不同，在旁人谈玄论法之时，她不但能参与其中，而且见地高明，便是老方丈也是叹服不已。老方丈又是方外之人，已无男女之别，在见识了一回黛的表现后，之后但有机会，必也要请黛过来清谈一番。

孤竹君为黛的贴身侍婢，自然也要一并跟去……奉茶。

云岩寺的茶叶尽数来自寺中所种的几十株古茶树，其滋味清冽古朴，犹胜于世人所推许的碧螺春，只是产量寥寥，才名声不显而已。泡茶的水用的也是憨憨泉的泉水，寺里僧人于午夜打来，最是清澈甘甜不过。一番冲泡出来的茶青碧如黛，便是见惯了山水灵秀的孤竹君也得赞一个“好”字。一时林如海与老方丈两人论着《楞严经》，黛在旁品了会儿茶，目光便暼向了壁上悬着的瑶琴。

老方丈的这张琴是宋时名匠所制，声韵清玄幽远，原是极难得的。黛从前随父过来时，逢着他俩高谈阔论，便时不时取了这张琴在旁抚奏。故而一看见她的目光所向，孤竹君当即动手把瑶琴从壁上取下，安放妥当，又侍奉黛沐手，还自来熟的取了老方丈的香炉与压箱底的好香，在琴桌旁烧了一炉。

黛坐在琴边，纤指一勾，空彻弦音应弦而发。林如海与老方丈未被琴声惊扰谈性，黛也未被他们的交谈声扰动琴心。他们谈他们的，她弹她的，皆是一般的悠游自在，旁若无人。

孤竹君自择了一只蒲团，在琴桌旁坐下，听得浑然连名字都快记不得了。只不过听着听着，他便自个儿从沉醉里挣扎出来：这琴曲听着怎地这么像早间那只小船上的人唱的曲儿？契主大人只听得一遍，竟然便能一分无误的用琴弹出来，真不愧是吾的契主大人！

说是一分无误却也不十分正确，事实上，黛翻新的曲子旋律确与原曲大致无差，但琴与箫不同，与人的嗓子更是不同，不免会自然而然的生出许多细小的出入。但这并非代表黛所弹的琴曲存在拙劣的谬误，事实上那琴音自她的指尖汩汩荡漾，不惟不逊色于原本的人箫酬唱，甚至还在原曲之上，更翻出一番旷然世外、醉月弄云、冷眼观世的泠泠仙韵。

孤竹君听得连马屁都忘记拍了。

琴声追着山风，拂过数堵墙，掠过山门之前。师仲卿不由驻足细听：“想不到这云岩寺也有技艺如此神妙的琴家，比之太白笔下的蜀僧浚恐怕也不逊色。不过这曲子是你前日的游戏之，统共只演练过两回，也不知道这位琴家是打哪里听来的？”

回过头去，却见师拱辰呆呆而立，早已听得痴了。

师拱辰硬是等到曲终半晌，绕梁余音散去许久，师仲卿都等到不耐烦之时，才迟迟的回过神：“和这清逸琴音相比，倒是你的箫、我的歌显得俗了。待会儿见过林大人，得设法打听下抚琴者是哪个。”

他含了些许自己也未察觉的怅惘道，“如此神仙人物，若是因结交不成而错过，怕是贵抱憾一生。”

片刻后，知客僧匆匆赶来禅房：“有两位公子求见，自称是林施主故人之子，风闻林施主来云岩寺随喜，特来求见。”

说着奉上一枚巴掌来大的碧绿树叶，“年长些的公子写了些文字在上头，说是林老爷一看，便知端的。”

“故人之子？”

林如海诧异道，“他们没说自己是哪家的孩子？”

知客僧道：“年长一些的公子说了，他们姓师。”

林如海眼神一深，似乎想到了什么，将那片碧叶拿到手中一看，上头无名无姓，只有一首五绝：“尘埃徐庾词，金曹刘名。章句雅正，江山益鲜明。”

黛见知客僧回得稀奇，便也走过去看，见上面铁画银钩，倒是少有的一笔好字：“好狂的口气。徐摛与庾肩吾的诗文虽过于腴丽，可好歹也算一时名家。这人除却陈思王与刘宁阳，竟是不把任何人放在眼中了。不过这笔字确实能看出几分气性。爹爹，他们说是你的故人之子，爹爹可知是哪一位故人么？”

林如海将叶笺放下，面上隐有嗟叹之色：“原来是崇尧兄的后人，我记得他在师长君那孩子之外，还有二子。想来便是这两位了。”