小黑书肖飞暗爽让讨论来得更猛烈些！
如此自己名字才能更频繁地被提起才能被更多人所熟知。
最起码在h省这块圈子里很多人都会关注本省几份报纸上关于题争鸣章然后们就会对自己产生兴趣。
这就够了。
让肖飞感到遗憾是诸如北京晚报、齐鲁晚报、新民晚报这三家报纸现在看不到也不知它们摘编发表自己章。
嗯还青年摘杂志1996年时候还是月刊要到2000年才改为半月刊。所以现在也无从得知自己章是否真被转载。
像青年摘这样杂志发行量动辄上百万册面向全国发行几乎国内所报刊零售摊都售卖。
若是自己关反鸡汤章真被青年摘转载了那就可以迅速形成全国性影响甚至在国内掀起一股不小热潮。
肖飞对未来莫大期许。
翻看完报纸肖飞摊开了稿纸不过并像以往那样马上开始投入到写作中去而是开始短暂沉思：现在炸弹投出去能产生多大震撼？
要开写是一篇评论。
评论名字早已想好就叫：《已死事请烧纸》。
“已死”这观点是国内著名先锋派作家马元在2002年一次沙龙上抛出去观点。
这观点一经抛出就震惊了全国在国内引发了一场大讨论。
坛泰斗蒙老当即就批评说：是马元死了？只要人还说人那就死不了！
这场席卷全国讨论几乎吸引了所圈内人关注和参与。
论战一直持续了十多年最终也没个什么结果。
但在这一论战过程中尤其是自诩正统纯没落却是人人可见：杂志不断死去即使活订阅数量也是寥寥无几甚至期刊年订阅量只个位数。
不仅是期刊作出版也萎靡不振。
长篇小说越出越多可读者买账两手就可数得过来。
作家创作也陷入荒芜期在迎合市场与满足理想两者之间反复徘徊游移不定。神圣坛已经破败得不像样子了。
那么为什么会衰败？
而且是断崖式衰败呢？
遥望不远八十年代那可是华夏黄金时代。几乎所期刊都是大火名家名作层出不穷。
而八十年代读者对也极其狂热一本小说出版后往往就能一售而空一版再版火爆异常。
人人读期刊人人看名著聚会谈论很多都是以题为主。
是那个年代最大时尚。
可惜好景不长。
进入90年代后随国内经济快速发展商业氛围浓郁生活节奏加快似乎在一夜之间就落伍了就被大众抛弃了。
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