15. 论教育的重要性

当然没有。

桃源乡到都城的路是重要的商业通道，他们会定时派人清理周围匪患。

有罪的按照领地法典判决，走投无路迫于生计且没有做过伤天害理之事的人则被带回领地，为领地建设添砖加瓦，只要满足了赎罪条件，就能申请成为桃源乡的正式居民。

在他准备启程之前，他家里那帮人就将两座城中间的路途又来回清理了好几遍，保准不会有任何危险，才敢让他带那么两三个人上路。

柳原星见已经明白日向宁次要表达的意思了。

“我知道桃源乡之外人们的生活不是很好，生活所迫成为流寇的人其实不在少数，但都城到木叶村这条路应当是重要的官道才对，人流并不少，怎么也会有如此多的流寇？”

“这已经算是少的了。”

日向宁次答道：“这条路木叶会派人定时清理。”

即便如此，袭击还是没有减少过。

柳原星见颦眉。

经历过战国时代，那种人命如草芥，动不动就屠村屠族血流成河的景象即便如今回想起来，他鼻尖也还是萦绕着挥之不去的血腥味。

如今的生活比起那个时代已经很好了，起码大部分人们不用担心朝不保夕，可事实上，这个世界每时每刻依然有惨剧发生。

贵族官员商人对底层百姓的剥削从没有断过，只不过长久的忍耐已经让百姓们变得麻木，只要日子能过下去，就会如勤勤恳恳的老黄牛一般任劳任怨，甚至不觉得那是剥削。

忍者的杀戮也从来没有停住过。受雇佣去杀害完全陌生的无辜之人对忍者来说是家常便饭，为了所谓任务抛弃同伴对忍者来说习以为常，两方争斗波及到手无寸铁的平民他们看都不会多看一眼。

上层阶级通过金钱权势控制暴力阶级，让忍者为自己卖命，忍者实力强大，捏死普通人就像捏死蚂蚁一样容易，看起来最悲惨最受压迫的就是平民百姓了，但真的是这样吗？

这个世界上占据百分之九十人口的其实就是这些平民百姓，他们不知道贵族高官的残暴无耻吗？当然知道。

为什么不反抗？因为有忍者存在啊。

就像温水煮青蛙一样，虽然都会死，但不知不觉的死和突如其来的死，很多人都会选择前者。看不见，便当没发生过。

上层阶级通过制造外部矛盾，将贵族与平民之间的矛盾转化为普通人与忍者之间的矛盾。

比起残暴异类、到处制造血腥的忍者，还是伪善却不会轻易要人性命的贵族们更值得让人信赖啊。

这是绝大多数普通人内心的真实想法。

平民痛恨又恐惧着忍者，达官显贵嫌弃又利用着忍者，在普通人眼中，忍者不是有血有泪的同类，而只是一件消耗品。

他们天生就是为了血腥和战争而生，所以死了也是理所当然的，不是吗？

抱着这种态度，普通人总是有意无意排斥着忍者。

普通人，忍者仿佛被割裂成两个世界。

而对于忍者来说，从出生的那一刻起，周围所有人都告诉他，你是为战斗而生，你是一把工具，所以不管他做出在普通人看来多血腥残酷的事，对他自己来说其实不会有太大感觉，因为这就是他的价值观，他不认为这样做是错误的。

直到他接触到更多人，了解到更多关于这个世界的常识，发现自己才是不正常的那一个，他已经回不去了。

一边是正常世界的伦理道德，一边是从小到大的价值取向，两方在内心撕扯，留给忍者本人的就只有迷茫痛苦。

也许曾经有忍者试着去接触普通人，过普通人的生活，但一旦被其他人得知他忍者的身份，热情和善就会变成憎恨厌恶。受到伤害，试探的触角自然会重新缩进壳子里。

普通人的世界拒绝忍者进入，那他只能顺着既定的轨道走下去。

要么变得麻木，将来有一天像父母对待自己一样，将忍者守则牢牢灌输到子女脑海中，一代又一代；要么自我堕落，变成世人眼中真正的恶魔。

只有一两个伟大的英雄去试图改变世界，而不是自己。

其实桃源乡和木叶村本质上并没有区别，都是创造了一个普通人和忍者和平共处的生活环境，只不过木叶的和平靠的是忍者强有力的武力压制，而桃源乡则是依靠健全的制度和思想教育，以普通人为主。

但这一两个和平之所，对于整个大环境来说是微不足道的。

这个世界是畸形的，制度是畸形的，人心也是畸形的。

说来好笑，拥有强大武力值、能够开山劈海的忍者，居然是自身权益最无法得到保障的群体。

但这就是事实。

可是这样的情况能够持续多久呢？

明明拥有强大的力量，却得不到身为人的快乐幸福，只要有思想有情感的人都会觉得不甘心吧？

为忍者，从小到大的经历都告诉他怎样去成为一把锋利的工具，即便有一天他不再是工具了，变成了个人，但从小培养起来的思维方式注定了他无法从社会政治经济层面去分析问题，那么，如果想要改变这个世界，就只剩下一种方法——凭借强大的武力镇压。

就像......曾经千手宇智波建立木叶村那样。

想到这里柳原星见简直想捂脸叹息，当初他不过就是死得早了点，怎么那两货就变成了那个样子，而且这个木叶村，也和他当时计划建立的村子完全不同啊。

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