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第二十三章上善若水
栾易所缺少的，正是这些。只不过，书架上面的书籍太多了，就算栾易在这里坐上半年，也不一定能全部看完。因此，栾易选了一本华春风最为推崇的《道德经》就离开了。
《道德经》也叫《老子》，传说是老子西出函谷飞升成仙时留给世人的典籍。虽然这种说法不可信，但杨雪也说了，老子是一个修真者错不了的。洋洋洒洒五千字，华春风选择的是不带任何注记的原版。也只有不带他人评价的原文，才能读出自己的理解。
“上善若水……夫唯不争，故无尤。这不是爸叫我说的吗，原来是《道德经》里面的原话改过来的啊。”栾易翻看《道德经》只见其中都是古文，自己那么点水平根本看不懂其中的意思，有些字都认不出来。不过其中还是有几句脍炙人口的话语栾易也能熟练地背出来。
唯独“上善若水，夫唯不争”这八个字栾易最为熟悉。这是栾易每逢学期开学时，父亲口中念叨最多的一句。小时候的栾易不懂，父亲就强硬地让栾易背下来。到后来上小学时，栾易的父亲才会耐心地给栾易解释这八个字的意思。
“爸，这两句话到底是什么意思啊？”
“你看人们在河里洗澡，也在河里刷马桶，用河水浇灌庄稼，最后还是自己吃。水啊，太柔和了，明明是万物之母，却包容各种脏东西。即便如此，水还是水，人们也没有意识到水把东西全部还给他们了。善良就好像这河水，自己明明很强大，却可以包容别人的错。不管别人错的多少离谱，都要去包容他。夫唯不争呢，说的就是大丈夫不要去争斗，要上善若水。小易，记住了吗？”
“爸，我没懂。再跟我说一次吧。”
“嗯，上善若水……”
栾易的确不聪明，但是父亲给出的解释一直深深烙印在他脑海中。而栾易，更是把这句话作为自己以后行为做事的准则。栾易如今的性格，恐怕有一大半要归结于这句话。
从小被人欺负的栾易，从没真正还手过。他一直以博大的心胸去包容别人的不是。即便后来，栾易被人歧视，视为扫把星人人喊打。生活在冷漠仇视的眼光中，栾易也没有心生恨意，对栾易来说，那些人才是真正的可悲者。栾易不会去回击，也不需要回击。
只要与人为善，栾易相信别人最后也一定会善待自己。只是久而久之，栾易的个性之中难免会掺杂懦弱，对强势者的恐惧，对危险的恐惧，甚至对高空、对孤独，栾易都有着极度的恐惧。
这些懦弱的因素，也正是杨雪对栾易所有不满的来源。
“上善若水啊……”栾易看着这一段文字，心中荡漾起一种奇妙的感觉。以前自己经历的种种不公尽数展现在了自己的眼前，看着这些场景，栾易的心中涌起了无名的怒火。这种愤怒感越来越强，也不知道是对过去自己的同情怜悯，还是对那个自己无能窝囊的不爽。总之，栾易的心思越发紊乱，各种偏激的情绪油然而生。
一个声音在栾易的脑海中不断回荡，仔细去倾听后，声音越来越清晰，最后传入了栾易的耳中。这是深埋在栾易心中的另一人格的声音，抱怨着对栾易的种种不满：“什么上善若水夫唯不争。如果不是这种东西，老子怎么会受那种气。喂，栾易，你有没有在听啊。这种虚伪的道德还不快点扔掉，让我出去把那些人全部干翻。你心中肯定也是这么想的吧，别再欺骗自己了。放我出去，栾易，放我出去，我就是你啊……”
栾易深吸一口气。所谓上善若水，如果连自己内心的躁动都无法战胜，那就称不上是善。内心有躁动，说明过去是忍让而不是包容。《道德经》是圣人的东西，是修真者的言行。修真者的话，那就是哲理。栾易是这么想的，如果连其中的一条做了十几年都做不好，那还怎么修真。
善者为先，包容一切，与世不争。
过去栾易就是一直这样活着的。
“接下去，就先磨练这一句吧。剩下的也要等到出去之后把意思理解了才行。”栾易合上《道德经》，走出了华春风的书房。
望了一眼自己一直避开的那一件屋子，栾易脸上挤出一丝勉强的笑意，有些生硬地自言自语：“骷髅骨而已，又不会真的动，有什么好怕的。”
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